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宗教界的和谐稳定；积极带领信教群众投身到定海区的经济社会建设当中去，为全面建设小康社会多作贡献。...
【佚名】
|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09444420557.html
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2008年4月12日，甘肃省陇南市武都区佛教界代表人士邀请宗教局领导至莲花山寺宣讲全国“两会”精神和当前宗教事务，号召大众潜心念佛，护国护教，为祖国统一、人民安康、迎接奥运虔诚祈祷，40多人与会。
座谈会上，武都区佛教协会秘书马正中、武都乌金寺理豁法师等分别发言，表示要在全区3000多佛教信众当中掀起学习党的十七大和全国“两会”精神的热潮，树立佛教界爱国护教、团结进步、尊敬世间国法，...
佚名
|两会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13273322672.html
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许愿时，相信菩提种子已根植于他们幼小心灵当中。
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佚名
|浴佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09113422908.html
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陕西省今年实施“为1000名聋儿免费配发助听器”项目和残疾人事业专项彩票公益金贫困聋儿康复项目，陕西省聋儿康复中心将在本月底举办聋儿康复家长培训班，并为年龄在7岁以下的聋儿免费配发模拟助听器。
陕西省现有听力残疾人79.8万，其中7岁以下的聋儿3.5万名，每年因遗传、耳毒性药物使用不当、外伤等原因造成新产生聋儿1300多名，他们当中80%有残余听力，通过配戴合适的助听器，经过正规的...
佚名
|助听器|贫困|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10463628537.html
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2008年10月10日，天津市宗教局孙凤年局长、天津市武清区政府王学芝副区长、市佛教协会王剑非副会长、市宗教局宗教三处王志萍处长、胡蜂副处长及武清区政府、崔黄口镇政府领导一行到正在建设当中的天津最大的尼众道场圆通寺视察指导。受到圆通寺住持妙贤法师的热情接待。
天津市区领导对圆通寺在较短的时间内，将寺院建设成如此规模表示赞扬，对工程的进度及施工等方面提出建议。随后，在休息室，孙凤年局长、...
佚名
|视察|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15150330522.html
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“无间道”词语的错误使用
“无间道”是常用错的佛教词语。随着电影《无间道》的问世，原本冷僻的“无间道”频频见诸报纸标题，用来表示失败、痛苦或者灾难。不过，佛教当中“无间道”只是信徒修炼的第二个阶段，并无磨难的含义。“无间地狱”或者“阿鼻地狱”，才对应着“永受痛苦、无有间断”的处境。
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编辑：边美华
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591975950.html
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莲友：请问上人，人往生想做「大体老师」，但不知会不会影响往生西方净土的路？
慧净法师答：捐献大体有两种：一种是断气时捐出心脏、肾脏等身体其它器官，当下要开刀；另一种是大体先放着，一段时间后让学生解剖。两种当中，若念佛人要往生极乐世界，可以选择第二种，就是身体留给医学院解剖使用。如果当下要捐献器官，就要考虑你的忍辱心够不够？会不会起瞋恨心、痛苦心？一般念佛人可以选择由医学院解剖，因为医学院解剖
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20470880661.html
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问：
生而聋者，其临终时善知识为他开示助念，能否往生？
如本法师答：
聋者是八难中之一难，可谓业障(梵语karmavarana)深重，现生当中，听佛法亦障碍，临终之时，气未断，耳聋之故，开示念佛依旧听不到，但聋者若明白往生的道理，善念现前，痛念人生无常，欣求极乐，他心想佛，一心一意想往生西方净土，弥陀愿力不思议，亦必接引往生无疑。（如本法师著《佛学问答》）
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/18405283250.html
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这里所说的“自亦困于轮回牢狱中”指的是谁呢？就比如说，我们在暂时的事情当中也有很多事情可能是需要有一些救护的，但是这个时候呢，有些人对世间的一些神啦、龙啦，还有一些有威德和能力的...在轮回当中颠覆不已，现在只是一种有漏的善业成为大力鬼神，如此而已。但是，如果要是说从轮回深渊当中，从三苦当中救拔的话，他们自己尚且被分别心陷于轮回之中，怎么能使你得到解脱呢？
那么，真正能使你...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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帕奥禅师答：
事实上佛陀可以不必托钵乞食，但是他为了使众生获得利益，因此还是托钵乞食。此外，佛陀为了显示圣者们的模范，所以托钵乞食。托钵乞食是四圣种当中的一种。四圣种意思是沙门应当对饮食、衣服、住所、医药这四种资生用具感到知足。托钵是对食物知足的很好方式：沙门不期望将能得到何种食物，而是必须满足于他人布施的任何食物。托钵也能降伏骄慢。比丘了知自己生活上的四种资具都必须仰赖他人布施，因此自己...
帕奥尊者
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/19065085146.html